《宋濂嗜学》是元末明初文学家宋濂创作的文言文。求教要有谦恭的态度。宋濂遇见的老师，不开心时一副冷冰冰的面孔，现在不多。可像宋濂那样谦恭的学生却非常难得。作为学生要尊师重教，要以谦恭的态度“援疑质理”。
《宋濂嗜学》原文余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不可以动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，爸爸妈妈岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不能者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之很难告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
我小时候就特别喜欢念书。家贫穷，没方法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按时送还。天非常冷时，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不可以弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借的书，不敢稍稍超越约定的期限。因此人家都想把书借给宋濂，于是宋濂可以阅读不少书。
到了成年将来，愈加仰慕古时候圣贤的学说，又担忧没才学渊博的老师和名人相交往（请教），（我）过去跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德高、声望重，门人弟子挤满了他的屋子，（前辈）从来没把语言放委婉些，把脸色放温和些。宋濂恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇见他斥责人，（我的）表情愈加恭顺，礼节愈加周到，一句话不敢回答；等到他开心了，就又请教。所以宋濂虽非常笨，但终于获得不少教益。
当我去求师的时候，背着书本，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不了解。等走到旅舍，四肢冻僵了不可以动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，（我）过很长时间才暖和过来。
在旅馆里，（我）天天只吃两顿饭，没鲜美的食物可以享受，而一块住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左侧佩着刀，右侧挂着香袋，闪光耀眼仿佛仙人。而宋濂却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。由于宋濂心中有我们的乐趣，不感到吃穿的享受不如其他人了。
我求学时的勤恳艰辛状况大体这样。
这类学生在大学里学习，政府每天供给膳食，爸爸妈妈年年送来冬服夏季服装，（这就）没挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房子之下读着诗，书，这就没东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没求知而得不到的啦；所有应有些书都集中在这里，（这就）不必像我那样亲手抄写，向其他人借来然后才能看到啦。
（如果）他们学业（还）不精通，德行（还）有不拥有的，（那就）不是（他的）智商低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是其他人的过失吗？
马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞非常流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称（他）小时候学习用功、刻苦。是可以称得上喜好学习的人。而他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大伙”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。
他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
